التعددية الثقافية في منطقة سنجار

التعددية الثقافية في منطقة سنجار متجذرة في بدايات اليزيديين أنفسهم. مثال على ذلك هو العمارة ، أي مبنى المخطط التربيعي النموذجي ، المغطى بقبة مرفوعة على أسطوانة مربعة أو مثمنة. يتأثر شكل القبة بالعمارة الشيعية في الموصل في القرن الثالث عشر ، عندما كانت المدينة مركزًا فنيًا في وقت بدر الدين لؤلؤ (1211-1259)، أتابج الموصل. تعود هذه التأثيرات إلى العمارة الشيعية في أضرحة الموصل وسنجار (Açıkyıldız 2009:110).

من مصادر يرجع تاريخها إلى القرن العشرين ، نعلم أن سكان سنجار كانوا من الأكراد المسلمين والسنة والشيعة ، بالإضافة إلى اليزيديين ، مع قبائل معظمها من السنة والمسيحيين الذين يعيشون بين السكان المستقرين (Fuccaro 1994: 39). هذا يعني أن منطقة سنجار كانت دائمًا تسكنها مجموعات دينية مختلفة ، والتي تتقاسم أحيانًا معتقداتهم وممارساتهم ومواضيعهم الثقافية، بغض النظر عن معتقداتهم الدينية (Fuccaro 1994: 112)، وعلاوة على ذلك، تم دمج جميع القبائل دون تمييز على أساس معتقداتهم الدينية (Fuccaro 1994: 113).